ミャンマー人からも信仰があつい鎌倉の大仏様

မင်္ဂလာပါ။ (ミンガラァバー）

T-skyです(#^^#)

多くのミャンマー人から、鎌倉の大仏様が信仰を集めているそうです。

ミャンマーが仏教国であることを何度かご紹介してきました。

関連記事 ▶︎ ミャンマーの仏教文化が理解できる本 『ミャンマーで尼になりました』 著書：天野和公さん

ミャンマーにいると、至る所で仏塔を目撃します。

出勤時に、お坊さんや尼さんの托鉢に出会すことも多々あります。

仏様や、お坊さん・尼さんに対する敬意の払い方は、現在の我々日本人には理解することに時間がかかるかも知れません。

敬虔な仏教徒が多いミャンマー人ですが、彼らに日本の鎌倉の大仏様があつい信仰を集めているそうです。

実は先日、休日を利用して鎌倉の大仏様が露坐されている高徳院へ参拝してきたのですが、日本人の参拝客に混じり、ミャンマー人の方々も参拝にいらっしゃっていました。

今は日本で就労されているミャンマー人も多く、彼ら・彼女達も休日を利用して参拝されていたようです。

今回は、ミャンマー人の方々からもあつい信仰を集める鎌倉の大仏様とその理由についてご紹介します。

鎌倉の大仏様とは
多くのミャンマー人から信仰を集める理由
人気を集める鎌倉の大仏様ミニチュア
まとめ

鎌倉の大仏様とは

まずは鎌倉の大仏様について、確認しておきましょう。

日本の歴史は難しいですが、知れば知るほど興味が湧きますね。

鎌倉の大仏様とはどういった大仏様なのでしょうか。

高徳院のHPに詳細が記載されていますので、引用し紹介させていただきます。

・「露坐の大仏」として名高い高徳院の本尊、国宝銅造阿弥陀如来坐像。
・像高約11.3m、重量約121t
・北条得宗家の正史『吾妻鏡』によれば、その造立が開始されたのは1252( 建長四) 年。未だ尊像の原型作者すら特定されるに至っていない。
・当初尊像を収めていた堂宇があった。
・『太平記』と『鎌倉大日記』に、1334( 建武元) 年および1369( 応安二) 年の大風と1498( 明応七) 年の大地震によって損壊に至った。
・露坐となり荒廃が進んだ尊像は、江戸中期、浅草の商人野島新左衛門( 泰祐) の喜捨を得た祐天※・養国の手で復興。
・創建750 年余を経た尊像は、仏教東伝の象徴として、国内外、宗派の別を問わず数多の仏教徒の信仰を集めている。
引用_鎌倉大仏殿高徳院HP_鎌倉大仏と高徳院から抜粋

露坐になった経緯は、２度の自然災害によるものだったのですね。

奈良の大仏様を幼い頃から参拝していた私にとって、堂宇がない大仏様の状態は不思議な状態でもありましたが、先日の初参拝時は鎌倉の大仏様の圧倒的な存在感に、凌駕されました。

こちらに、改めて高徳院HPのリンク先を掲載しておきます。